LAOIDH LIDYA
Tha Lydia na roinn eadar Menderes agus Gediz Rivers. Tha na Lydians, a tha aithnichte le ainm na sgìre seo, de dhaoine Indo-Eòrpach. BC 687 - BC. Bha iad a ’fuireach eadar 546. Is e Sardeş a ’phrìomh bhaile. B ’e Giges a’ chiad rìgh den stà it a chaidh a stèidheachadh aig 680 ro Chrìosd. Le bhith na chomanndair cumhachdach, leudaich Giges crìochan na stà ite gu Kızılırmak. Bha e a ’sabaid airson ùine mhòr leis na Cimmerians.
Gus sùil a thoirt air òrdugh eachdraidheach rìghrean nan amannan sìobhaltachd as adhartaiche; Gyges (680-652-BC), Ardys (652-625-BC), Sadyattes (625-610-BC), Alyattes BC; 610-575
Croesus (575-546 BC).
Chleachd na Lydians, a ’chiad shìobhaltas a chleachd airgead, òr, airgead, agus electrolytes airson airgead. Is e an à m mu dheireadh Croesus an rìgh an ùine as beairtiche agus as soilleire de shìobhaltachd.
CÃ nan ann an Lydia
Cha deach an cà nan, a chaidh a chleachdadh san t-seachdamh linn ro Chrìosd, a chleachdadh bhon chiad linn ro Chrìosd. Agus ri ùine thà inig i gu bhith na cà nan marbh.
Mar thoradh air cladhach ann an Sardes, 5. agus 4. Chaidh obraichean Century Lydian a lorg. Agus tha an aibideil anns na teacsaichean sin a ’tighinn bho aibideil Grèigeach an Ear.
Bha iad coltach ris an aibideil Grèigeach anns na sgrìobhaidhean anns a ’chomann air an tug an Iar buaidh nas motha na Anatolia. Chaidh an seòrsa molairean seo a chleachdadh anns na sgrìobhaidhean timcheall air Sardis ann an 100.
Creideamh ann an Lydia
Ged nach eil mòran fiosrachaidh ann mun structar crà bhach, tha e air a chumadh le buaidh Ionianach. Ach tha a ’bhan-dia mà thair Cybele aig ìre urramach. Chaidh mòran de dhiathan Grèigeach leithid Zeus, Apollo agus Artemis aoradh. Bha uaighean ann ris an canar tumuli. Bha na h-uaighean, ris an canar tumuli, air an sgeadachadh le còmhdach marmoir, ach bha creideamh ann am beatha às deidh bà s. Bha traidisean ann a bhith a ’tiodhlacadh nam marbh.
Sòisio-Eaconamas
airgead; Mar mhalairt air feachd-obrach agus luchd-obrach, mus deach am bonn a chleachdadh, chaidh grà in, tuaghan, crodh agus grunn bhuinn a chleachdadh mar airgead. Nas fhaide air adhart, ge-tà , bha e air a dhèanamh suas de mhìrean cruinn agus beaga meatailt, dom buineadh an cuideam, dom buineadh suaicheantas no soidhne na stà ite. B ’e‘ seòrsaichean ’a bh’ air na dealbhan air na buinn. Anns a ’chiad bhuinn, cha do thòisich ach an taobh aghaidh den t-seòrsa, agus nas fhaide air adhart sa chùl. Aig an toiseach, fhad ’s a bha ceann leòmhann no tarbh air a dhealbhadh, ri ùine, thòisich na seòrsaichean a bha a’ riochdachadh nam bailtean mòra agus na riaghladairean a ’gabhail à ite.
Bha sgrìobhadh anns na buinn. Anns na sgrìobhaidhean sin, bha ainm a ’phobaill no manaidsear a thug a-mach buinn, ainm an oifigeir a bha os cionn clò-bhualadh bhuinn agus am fiosrachadh a’ mìneachadh an seòrsa bonn, a bharrachd air a ’cheann-latha agus an aonad.