Beatha / Eachdraidh-beatha Mevlana Celaleddin Rumi ann an Gearmailtis

Beatha / Eachdraidh-beatha Mevlana Celaleddin Rumi ann an Gearmailtis. Dear luchd-tadhail, chaidh an susbaint seo a chuir ri chèile bho stuthan foghlaim bhuat agus chaidh ullachadh le tabhartasan bho bhuill fòram almancax. Mar sin, is dòcha gu bheil cuid de mhearachdan beaga ann. Is e sgrùdadh cùise a th’ ann a chaidh ullachadh airson fiosrachadh a thoirt seachad. Faodaidh tu caraidean a chuideachadh a tha ag ionnsachadh Gearmailtis le bhith a’ cur na h-obraichean susbaint agad a tha thu airson a bhith air am foillseachadh air an làrach-lìn againn gu fòraman Germanx.



Mevlana Dschelaleddin Rumi ist der bedeutendste und bekannteste islamische Mystiker und der Begründer des Mevlevi Sufi Òrdughan.

Er wurde 1207 ann an der Gegend von Khorasan ann am Belh (Afghanistan) geboren. Sein Vater gehörte zu den wichtigsten Persönlichkeiten der Stadt und wurde “Sultan der Gelehrten” genannt. Er musste wegen politischen Faellen und der naehernden mongolischen Besatzung die Stadt Belh verlassen. Die Familie wanderte jahrelang durch verschiedene Staedte und endlich breugan sie sich 1228 ann an Konya (Zentralanatolien) nieder. 1228 gus an t-Ollamh de Diadhachd.

Der Sultan der Gelehrten starb am 12. Faoilleach 1231 ann an Konya. Er wurde im Derwischeskloster Mevlana, das heute als Museum benutzt wird, begraben. Seine Schüler haben sich um Mevlana, den sie als Nachfolger gesehen haben, versammelt. Mevlana, der inzwischen ein grosser Wissenschafts- und Religionsgelehrter geworden war, predigte in der İplikçi Madrasa (Theologieschule). Mevlana begegnete 1244 şemsettin Tabrizi (şems-i Tabrizi), der ihm einige Fragen stellte, um seine Philosophie naeher kennenzulernen. Sie wurden ann an kurzer Zeit enge Freunde und hatten viele Tage, sogar Wochen zusammen verbracht und nur über Philosophie diskutiert.



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Nach dem plötzlichen Tod von şems zog sich Mevlana lange Jahre ins Einsiedlereben zurück. Seine Liebe und seine Trauer hat er in seinem Werk Divani şamsi Tabrizi mit Musik, Tanz und Gedichten ausgedrückt.

Nach einiger Zeit versuchte Hüsamettin Çelebi bho Platz von şems-i Tabrizi zu fullen. Er leth, Mevlana seine Philosophie weiterzubearbeiten. Er begeisterte und ermutigte ihn, sein grösstes Werk, Mesnevi, zu schreiben. Mesnevi ist eines der klassischen Lehrbücher der Sufis. Es ist ein grosses Lehrgedicht, das der Mystiker und Dichter Mevlana nur einem Ziel geweiht loidhne: Das Licht der Erkenntnis und die umfassende Gottesliebe dem Menschen naeher zu bringen. Mesnevi ist in persischer Sprache verfasst und enthaelt 25.600 Doppelverse ann an 6 Baendern.

Mevlana starb am 17. Dùbhlachd 1273 und wurde in Konya seinem Wunsche entsprechend im Rosengarten von Alaaddin Keykubat begraben. Mevlevi Derwische machen jedes Jahr agus seinem Todestag Sema Shows. Mevlana empfand den Todestag al Geburtstag, weil er an dem Tag seinen Gott wiederfinden würde. Deswegen nannte er den Todestag als “şeb-i Arus” (Nacht der Vereinigung).

Seine Ansichten

Mevlana war ein Mann der Liebe und Zuneigung. Sein Weg war nur der Gottesweg. Zeilen erklaeren seine Göttliche Liebe am besten bho Die folgen:

“Bha Komm nur, agus komm nur, bha sinn a’ fàs Dubist,
Sucher, Verehrer, Freund de Verlassens.
Duilgheadas Es ist kein, bha es auch ist,
Mit Zweifeln müssen wir uns nicht befassen.
Hast du Eide gebrochen? No dè an t-uabhas?
Auch dann komme wieder, beginning noch mal."


Òrdugh Mevlevi

Als Mevlevi (drehende Derwische) bezeichnen sich jene, die dem mystischen Weg Mevlanas folgen. Der durch ihn erschlossene lichtvolle und mit Gottesliebe erfüllte Weg hat eine über siebenhundert Jahre alte Tradition. Das Ziel der Mevlevis ist auf dem Weg zur Göttlicher Liebe und Heiterkeit zu verschmelzen. Da die Göttliche Liebe über allen Konfessionen steht, kann dieser Weg ebenso im westlich-christlichen Kulturraum wie im Orient beschritten werden.

Tanzende Derwische - Sema

Sema, der wunderschöne und mystische Tanz der Derwische, gu traidiseanta ann an “Semahane” vorgetragen. Prìobhaideach samhlaisiert verschiedene Ebenen der mystischen Vereinigung mit Gott und die Erreichung absoluter Vollkommenheit durch geistige Inbrunst und Kontrollierte Ekstase. Laut Mevlana können die Derwische durch Sema die “Himmlische Macht” erreichen und berühren.


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Sema Musik wird im allgemeinen von dem Chef-Trommler componiert. Perkussionsinstrumente sind Kudum (kleine Trommel) agus Zimbel. Die Melodie wird mit ney (eine Art Flöte) und Streichinstrumenten gespielt. Die Stimme begleitet die Music. Die Wörter, sogar die Silben der Gedichte sind mit den musikalischen Saetzen verbunden. “Die Musik der Derwische kann nicht mit Musiknoten geschrieben werden, das wiederspricht den Derwischseelen.”

Wird Der Tanz ann an 3 Sequenzen vorgenommen und jede dauert ca. 5 mionaidean. Die Derwische drehen sich staendig in die gleiche Richtung. Bidh Dabei wird a ’bàsachadh le cùram Tanzflaeche. Die Handhaltung beim Tanzen symbolisiert folgendes: Die nach oben geöffnete Handflaeche empfaengt die Göttliche Weisheit und die nach unten geöffnete Hand gibt sie an die anderen Menschen weiter.

Die Tanzgruppe besteht aus 8 Monchen. Grabstein bho Der Hut symbolisiert, Sarg und das weisse Kleid das Leichentuch bho der schwarze Umhang. Die Drehzahl ist seasmhach.

Der Tanz wird von einer grossen Musikgruppe, wie oben erwaehnt, begleitet.



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